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夫 治 生 之 道 ， 不 仕 則 農 ； 若 昧 於 田 疇 ， 則 多 匱 乏 。只 如 稼 穡 之 力 ， 雖 未 逮 於 老 農 ； 規 畫 之 間 ， 竊 自 同 於 「后 稷 【 一 】 」 。 所 為 之 術 ， 條 列 後 行 。
《伤寒论注》正误存疑篇
伤寒论注 张机 正误存疑
2009/2/26
仲景『伤寒论』，篇篇可法，但成于汉末，传写多讹，错简亦复不少。如论中下利、
呕逆，用十枣汤峻剂攻之。阳重衄血，以麻黄汤发之。发汗病解反恶寒，病解之中，
多一「不」字。心下痞，按之濡，濡字之上少一「不」字之类。诸家遵经注解，不得
不穿凿附会，致令千古不可多得之书，不能传信于世，良可惜也。今加正误一一列明
，每条凡小字傍右者，原文也；傍左者，改正之文也；居中者，原文所有或移上，...
《伤寒论注》平脉法篇
伤寒论注 张机 平脉法
2009/2/26
平脉者，平人不病之脉也。如四时平脉，五藏平脉，阴阳同等平脉之类是也。人病则
脉不得其平矣。如四时太过不及，阴阳藏府，相乘相侮，及百病相错，生死不平之脉
之类是也。平者又准之谓也。言诊者，诚能以诸平脉准诸不平之脉，则凡太过不及之
差，呼吸尺寸之乖，莫不了然于心手之间，而无稍差谬。然后可以伤寒之脉，准诸坏
病；亦可以诸坏病之脉，准之伤寒，诚所谓一以贯之而无余...
《伤寒论注》辨可汗病脉证篇
伤寒论注 张机 辨可汗病脉证篇
2009/2/26
夫以为疾病至急，仓卒寻按，要者难得，故重集诸可与、不可方治，比之三阴三阳篇
中，此易见也。又时有不止是三阴三阳，出在诸可与不可中也。
《伤寒论注》辨霍乱病脉证并治篇
伤寒论注 张机 辨霍乱病脉证并治
2009/2/26
霍乱者，因风寒暑热，饮食生冷之邪，杂揉交病于中，正不能堪，一任邪之挥霍撩乱
，故令三焦混淆，清浊相干，乱于肠胃也。表甚，则有头痛身痛，发热恶寒之证；里
甚，则有呕吐泻利，腹中大痛之证；寒甚，则转筋厥逆冷汗；暑甚，则大渴引饮不已
。病既不同，治亦各异，惟在详审其因，分而疗之，庶卒然之顷，不致有误矣。
《伤寒论注》辨痉湿暍病脉证并治篇
伤寒论注 张机 辨痉湿暍病脉证并治
2009/2/26
经云：诸痉项强，皆属于湿。又云：诸暴强直，皆属于风。论曰：太阳病，发汗太多
，因成痉。夫六气皆足以致痉，不专在湿也；六经皆有痉证，亦不专在太阳一经也。
盖身以后，属太阳，凡头项强急，项背几几，脊强反张，腰似折，髀不可以曲，腘如
结，皆太阳痉也。身以前属阳明，头面动摇，口噤齿齘，缺盆纽痛，脚挛急，皆阳明
痉也。身之侧属少阳，口眼喎邪，手足牵引，两?拘急，半身不遂，皆少阳痉也。...
《伤寒论注》辨温病脉证并治篇
伤寒论注 张机 辨温病脉证并治
2009/2/26
『内经』言，热病皆伤寒之类也，非谓类乎伤寒，乃谓与伤寒同乎一类之病也。盖伤
寒因伤时令之寒而得名也，温病、热病，亦随时而易其名耳！经曰：冬伤于寒，则为
病热，此实时而病者也。经曰：冬伤于寒，春必病温，此过时而病者也。经曰：凡病
寒伤而成温者，先夏至为病温，后夏至为病暑，暑即热之谓也，此随时而病者也。是
则秋分以前，皆得以热病名之；秋分以后，皆得以伤寒名之矣。此轩岐、仲景立伤...
《伤寒论注》辨坏病脉证并治篇
伤寒论注 张机 辨坏病脉证并治篇
2009/2/26
坏病者，谓不当汗，而汗，不当吐而吐，不当下而下，即当汗、吐、下而过甚，或当
汗、吐、下而失时，皆为施治失宜，所以成坏病也。凡三阴三阳，若汗、若吐、若下
，若温针、火熏、火熨、火灸、火劫等法，致诸坏病者，有汗后亡阳，眩冒振惕，魄
汗不收；有下后虚中，结胸痞?，下利不止；有吐后烦乱腹满，有温针失血惊狂，甚
至阳毒斑狂，阴躁欲死，神昏?语，循衣摸床之类是也。其论散见诸篇，...
《伤寒论注》辨差后劳复食复阴阳易病脉证并治篇
伤寒论注 张机 辨差后劳复食复阴阳易病脉证并治
2009/2/26
伤寒新愈，起居作劳，因而复病，谓之劳复。强食谷食，因而复病，谓之食复。男女
交接，复而自病，谓之房劳复。男女交接，相易为病，谓之阴阳易，谓男传不病之女
，女传不病之男，有如交易也。盖因其人新差，余邪伏于藏府，未经悉解，故犯之辄
复也。学者于临证时，审其脉证而详辨之，则施治自无误矣。
《伤寒论注》辨合病并病脉证并治篇
伤寒论注 张机 辨合病并病脉证并治篇
2009/2/26
伤寒有六经之证，有六经之脉，证脉井然不杂，则可直指为某经之病。若两经、三经
，阴阳混淆，不可以一经名者；或一经未罢又传一经，二经、三经同病，不归并一经
者，则名曰合病。或二经、三经同病，其后归并一经自病者，则名曰并病。论中所着
合病、并病，虽单举阳经，未及阴经，然阳经既有合病、并病，则阴经亦必有之可知
矣。如太阳病脉反沉，少阴病反发热，是少阴、太阳合病也；阳明病脉迟，太阴病...
《伤寒论注》辨厥阴病脉证并治全篇
伤寒论注 张机 辨厥阴病脉证并治
2009/2/26
厥阴者，阴尽阳生之藏，与少阳为表里者也。故其为病，阴阳错杂，寒热混淆，邪至
其经，从化各异；若其人素偏于热，则邪从阳化，故消渴，气上撞心，心中疼热，蚘
厥，口烂，咽痛，喉痹，痈脓，便血等阳证见矣；若其人素偏于寒，则邪从阴化，故
手足厥冷，脉微欲绝，肤冷，藏厥，下利，除中等阴证见矣。所以少阳不解，传变厥
阴而病危，厥阴病衰，转属少阳为欲愈，阴阳消长，大伏危机。兹以阴阳从化，厥...
《伤寒论注》辨少阴病脉证并治全篇
伤寒论注 张机 辨少阴病脉证并治
2009/2/26
辨少阴病脉证并治全篇
少阴肾经，水火之藏，邪伤其经，随人虚实，或从水化以为寒，或从火化以为热。水
化为阴寒之邪，是其本也；火化为阳热之邪，是其标也。阴邪其脉沉细而微，阳邪其
脉沉细而数。至其见证，亦各有别。阴邪但欲寐身无热，阳邪虽欲寐则多心烦。阴邪
背恶寒口中和，阳邪背恶寒则口中燥。阴邪咽痛不肿，阳邪咽痛则肿；阴邪腹痛下利
清谷，阳邪腹痛下利清水或便脓血也。...
《伤寒论注》辨太阴病脉证并治全篇
伤寒论注 张机 辨太阳病脉证并治
2009/2/26
六气之邪，感人虽同，人受之而生病各异者，何也？盖以人之形有厚薄，气有盛衰，
藏有寒热，所受之邪，每从其人之藏气而化，故生病各异也。是以或从虚化，或从实
化，或从寒化，或从热化。譬诸水火，水盛则火灭，火盛则水耗，物盛从化，理固然
也。诚知乎此，又何疑乎？阳邪传阴，变寒化热，而遂以为奇耶？自后汉迄今，千载
以来，皆谓三阴寒邪不传，且以伤寒传经阴邪，谓为直中，抑知直中乃中寒之证，...
《伤寒论注》辨少阳病脉证并治全篇
伤寒论注 张机 辨少阳病脉证并治
2009/2/26
少阳主春，其气半出地外，半在地中，人身之气亦如之，故主半表半里也。半表者，
谓在外之太阳也；半里者，谓在内之太阴也。邪入其间，阴阳相移，寒热交作，邪正
相持，进退互拒，此际汗、吐、下三法俱在所禁，故立小柴胡汤和解法，加减施治。
然小柴胡加减法中，又有：口不渴身有微热者，加桂枝以取汗，及下后胸?满微结，
小便不利，渴而不呕，头汗出往来寒热者，用柴胡桂枝干姜汤汗之。又有柴胡证具...